《又见奈良》一部诙谐与温情并存的电影，它用一个轻松的方式去诠释了一个严肃的体裁。早在上一部电影《米花之味》之际，鹏飞便下定决定要拍摄一部关于反战体裁的电影。战役遗孤这个群体，不知在何时成为战役之下最被忽略的存在。一代的战役遗孤现今基本上已年岁不小，可紧随着二代三代战役遗孤身上的伤痛，并没有随着时间的流逝而抚平痕迹，这种苦楚反而需要一代一代地化解。
在其时那个刚刚结束战役的时代，日本给中国大陆所留下烽火的痕迹还没有褪去。因而能够乐意抚育这些被留下孩子的人，都是真正心胸大爱之人。现实生活之中，不曾有养母能够去日本探望自己抚育长大的孩子，终究一方面源于其时国情的捆绑，另一方面则因养母的年岁通常都很大了。这部《又见奈良》导演用另一种方式圆了养父母的梦，一个寻觅的故事就这么诞生在咱们面前。
养女陈丽华在回归日本后，本交心又孝顺的给养母陈奶奶写信，可突然有一日，陈丽华再也没有任何踪影，什么消息都不存在了。这位年岁已大的白叟，踏上了寻觅女儿的千里之行，终究结局能否收成一份满意呢？
《又见奈良》之中，有着许多精彩的暗喻。鹏飞拍摄这部电影，无论是运境，画面构造，音乐配置，情节发展，完全不像他这个年岁应该呈现出的著作。
陈丽华的姓名成为贯穿这部电影的线索，回归日本之后的陈丽华本应该具有一个归于自己的日文名，可陈奶奶踏遍了一切的地方，找寻过一切陈丽华可以留下的痕迹，可却无人知道她的姓名是什么。这实则是在折射战役遗孤回到日本后的一种生活境遇，无人知道无人关怀的小角色，天然不会被人记住姓名。陈丽华回到日本，这个她血缘所诞生的地方，却仿佛成为了一个异国他乡降临的游客。四处漂泊，孤苦无依，是陈丽华人生最好的概括。
姓名是一个人的身份标识，可陈丽华在回到日本后，语言的障碍，文化的不适应，让陈丽华与整个日本社会具有深深的隔膜。陈奶奶来日本找陈丽华，因语言不通遇到了诸多困难，许多风趣事情因而发生。可对比之下许多日本遗孤因为语言不通，也因而遇到了许多困难。
影片中的丽华有一个真实原型，她在奈良与亲人血缘鉴定失败，成了被扔掉的存在。没有亲生父母的踪影，丽华甚至都无法证明自己的国籍。幸而遇到了一位好意的律师，从此以后她的姓氏取自那位律师，而姓名则用了养母陈慧明的明字，明子。
影片之中寻亲三人组，分别代表了不同年龄阶段，老中青三代人，分别有着不同背景和社会观感。一个是寻觅女儿的母亲，一个是退休后孤独的差人，一个是二代遗孤本身饱经遗孤生活的磨难。这样三个人在寻觅陈丽华的旅程之中，同盟感越来越强。
影片之中，有许多精彩的留白，让这段寻觅的路途变得愈加温暖动人。晨雾霭霭，独具风情的奈良之中，生活着这样一群战役遗孤，他们背负着过往的磨难，而这种磨难也到了应该终止的时分。
