电影《人生大事》主要讲述了男殡葬师莫三妹在工作上巧遇亡者孙女小敏，出乎意料地在职业和人生观上面产生改变的小故事。此片切实表达了他们中间从尖锐对立到相濡以沫转变历程及其莫三妹从市井生活地痞流氓到刚正不阿、友好、有责任心的市民群众的变化全过程。
电影用心描写了莫三妹个人性格人生观的竖向演化。第一阶段是他和固执于探寻远去姥姥的小敏间的尖锐对立，呈现这名穷困潦倒殡葬师与天真小孤女中间水火不相容的僵持。小敏连续扰乱莫三妹的殡葬服务事务管理，使莫三妹的爸爸老莫对她更为烂泥扶不上墙。第二阶段是他和小敏关联缓解与互帮互助环节，主要表现他对于人生道路众多事情造成新感受。小敏认识到自己惹祸后积极想方设法填补，请姥姥死前舞友和老莫协助莫三妹。爷俩从对立面转为调解。第三阶段是莫三妹和小文造成父女情的时期。小敏在莫三妹的殡葬公司生活过得欢欢喜喜。逝去二哥故事，令莫三妹对人生形成了新感受。父亲过世，莫三妹从亡者局外人变为亲属，对父亲的玩家所作的绚丽烟火解决，代表着他对于生和死拥有全新升级理解。小敏被母亲海菲带去，但逃回家指认莫三妹为“父亲”，让他再次思考与家庭真情，积极邀约海菲留下，让观众们对“这一家”未来的发展形成新的遐思。那样层层推进的三个阶段，让莫三妹的改变全过程站得住脚。
交错于以上竖向叙述里的，是多种人生理想观念的横着盘绕。关键在于生和死的发展理念。正片把死放到人生道路重中之重位置，如姥姥身亡对于小敏、爸爸身亡对于莫三妹、莫三妹前任女友熙熙老公老六身亡对于熙熙，都影响很大。事实上，对死的认知自始至终离不了对问世和求生的了解，如分娩的熙熙在老六身亡后想求莫三妹协助还原前夫尸体，而莫三妹基于对新生命的敬畏和怜悯的心忍痛割爱同意。莫三妹重新审视爱恨之间、正义与邪恶、承担与逃责等一系列价值观念。对父亲及去世二哥的关怀与憎恨，对熙熙以及老公的关怀与憎恨，也有对周边左邻右舍（如婚庆店夫妇）以及社会（如幼稚园）的善心与邪念，对于家庭职业的承担与逃责，多种人生理想核心理念交织在一起，一同造就了莫三妹的激变。
坐落于角色及事件背景板，乃是一系列丰富多彩繁杂的标记。这里还有殡葬服务标记，如寿服、棺木、骨灰坛、黄表纸、炭盆、小纸人等；有殡葬服务店相邻婚庆店的婚礼标记，如黄金首饰、婚纱礼服、囍字、吉祥如意坚果、晚礼服、小灯笼、烟花等；有老百姓日常日常生活标记，如麻将游戏、结婚证书、房屋产权证、留出姥姥音频的儿童手表电话等；最终也有地域日常生活标记，如广泛使用的武汉家乡话、四川家乡话等。诸多抽象化系统软件密度高的累加，为莫三妹的性格养成以及激变设置权限合理性情景。
正片展现出以喜剧片设计风格开始慢慢转为历史正剧的设计风格衍变运动轨迹。因忽然丧失姥姥而恐惧的小敏扰乱了几起殡葬服务事务管理，殡葬服务店与婚庆店被安排了为相邻，都产生喜剧感。尤其是莫三妹带上房屋产权证动向熙熙浪漫求婚及其之后为收养小敏而想向女合作伙伴银冰雪告白时，各自碰到老六和另一合作伙伴王建仁，他们也向莫三妹公布她们“在一起”了。这种喜剧片情景给莫三妹的生活带来了失落感，却也正是这种明显刺激性，使莫三妹形成了认真地思考问题和为之努力的心愿与行为，推动他的身上爱、公平正义、怜悯等质量的生长发育，显现出电影的历史正剧化设计风格。
此片体现了当今普通老百姓从善稳步发展的人生态度和往上向前的人生奋斗意愿。如同老莫常说：人生就是一本书，总是会翻出最后一页，有时候就是打句点，有时候就是打句号。没有人能一直陪着你，但总会有人陪你，最重要的还是应该具有圣贤一样的严肃认真和忠厚心态。一位普通老百姓不一定能变成圣贤，但是只要有恰当的生活态度，就可以在存亡、爱与恨、善与恶、承担与逃责等挑选眼前做出正确确定并付诸实践，最后尝到人生的美好味道。这便是这部电影带给我们的启发。
