都说人生有几个关键节点，出生，高考，结婚“馅饼”（运气）。出生时没有选择，高考的相对价值在贬值，婚姻在生命跨度上也越来越不独特，“馅饼”越来越少。这种感觉是真实的吗？
《林深见鹿》,/ kloc-1/是什么意思？“鹿”是什么意思？这部剧讲的是三个大学舍友的爱情婚姻和事业。如果以事业为背景，把爱情和婚姻看做“林”，那深处发现的小鹿是什么？这篇文章将带你去寻找那些鹿。
人到中年，三个大学室友还保持着亲密的朋友关系，很让人羡慕。这给普通人增加了一层“幸福感”。他们三个在婚恋上似乎有着截然不同的经历。一对是“脚不着地”，然后就相爱了。一是苦菜花般的焦虑泛滥；还有一对背负着历史的包袱，谈了叔叔的恋爱；我想知道你喜欢哪种风格？看起来并不容易。
先说对贾宽和刘映霞吧。男人的窝里都是懦弱，被老婆看不起。Can 贾宽放下身段，对老婆百依百顺，在主里做个实干家。
有多少女人羡慕一个有家室的男人，但又有哪个女人不受鄙视链的影响？羡慕的往往是衣食无忧、富有品味的妻子。刘映霞她和一个顾家听话的男人在一起有幸福感吗？没有，不仅没有，还挺着急的。年纪大了连孕都怀不上，抬不起头。总不能让孩子抬不起头吧？
快乐有参照系，烦恼也有参照系。刘映霞对简艾的离婚非常不解。玄机在哪里？先按这里的“否”键。
先说结婚很久的一对，周一鸣，和张雅慧。周一鸣是个有钱的老板，但家世并不硬气。他娶了一个未婚怀孕的富婆。那时候的女人根本不爱他，只是大着肚子不好看。得到自己需要的东西后，她嫁给了周一鸣，在周一鸣的第一桶金有了最初的资本。
离婚后，当周一鸣遇到一生的真爱张雅慧，他羞于谈起那段经历。两人相差17岁，女朋友天天叫他“叔”的。即使是用干柴烧，也总有一种不舒服的感觉。毕竟“真情实感”可遇不可求。他们是飞蛾扑火，希望得到真爱。但他们之间的障碍，除了正努力追到旧情的前妻康茹，还有一个一直叫他“爸爸”的小女孩，谁不担心？
两人年龄跨度近一代，发生在社会变迁梯度最大的中国。这里必须有足够的情感浓度和深度，才能淹没观念冲突造成的地质板块。
两代人面对同一个词，口译的差距可能比母语和外语的差距还大。一旦真正走到一起，大概率会影响共识的达成。大叔，爱情还有曙光吗？先按下no表。
最后一对是男女主角饰演的黄金情侣，林绍涛和简艾。他们一出现在剧中就让所有人大吃一惊。简艾的离婚协议被撕了又撕又交，甚至扬言要跳河。真的够了。但是对于品味好的人来说，那就是精致了。
几天后，两人居然戏剧性地进入了同一家公司。“保留”“婚外恋”上演了。Soon 林绍涛的老情敌阎帅也是从国外杀过来的。试图阻止林绍涛的国产化改革，还戴着巴黎总部委托的监管职责。
阎帅的命题是转向美国市场，与林绍涛的国产化针锋相对。中国人对监管并不陌生。古代有东厂，有锦衣卫，都是输出外国法律的高效组织。今天的纪检系统同样高效，因为监督意味着拥有一把独立的利剑。人切人，佛切佛。
林绍涛处境艰难，简艾在组织结构上隶属于阎帅。所以，你中有我，我中只有你。职场上有一段无间道的恋情，伴随着无数人性和爱情的考验。
这对离婚夫妇表演的杀爱表演说明，要想高水平的在一起，比普通人难得多，所以大家都觉得简艾太矫情了。
说了这么多，也不能一直按着不看。现在来说说我看到的“鹿”是什么样的。
其实婚恋双方虽然都有追求，但毕竟是两个独立的主体，只能相爱。那么问题来了，决定婚恋的理性因素有哪些？是命运和契约精神的各种衍生品。
当对方真的实现了你的理想，对方大概率会看不起你。契约精神包含着“互惠”，不平等的霸王条款让双方都难以信守契约。如果你是皇帝，当然可以无视合同。你平时说的人性，其实就是动物性，只是单方面的欲望。
契约精神非常丰富，责任也在其中。另外，婚姻和爱情都离不开缘分。缘分是双向的“匹配”，包括两个方面:相互理解，相互成全。
有了这种搭配，婚姻不一定是理想的巅峰，但可以长久。大叔的爱健身是最低的，所以要付出12分的努力。另外两对的适应程度是一样的，所以高端(马斯洛标准)的适应当然更难，因为文化档位太多，不容易咬到对方。而贾宽夫妻，生活相对简单，只要经济基本达标，就不会像简艾那样矫情。或者带着敬意说:“那很精致。”
看三段婚姻。这只鹿，我猎对了吗？你在家里说的话不必太认真。
